语言精神思维读论人类语言结构的差异及其对人(3)

综上，语言与精神、思维之间的联系被充分地探究与描述，但对不同民族特性影响下的语言的评判需以更长的时间标尺来做衡量。

图1

三、阅读《差异论》带来的启示

洪堡特作为十八到十九世纪的一位语言学家，其观点的表述方法与现代学者自然有很大差异，如雕饰过多的辞藻、过于频繁使用的比喻。一些学者认为这是他受到同一时期德国浪漫主义思潮的体现。此外，作为《差异论》一书的核心词汇之一，“人类的精神力量”的定义也不甚明了清晰，具有抽象与玄奥的哲学色彩，这很可能是受到唯心主义的影响。虽然这样的影响与关联都是推测，但对于《差异论》的阅读有所启示，即了解作者的学术背景与历史环境至关重要，时代、文化的差异都会造成理解上的困难。且洪堡特不仅是一位语言学家，其在文学、民族学等方面都有所涉猎，因此探寻其学术背景如同进入其思想体系，对理解《差异论》的内容有很大助益。

此外，洪堡特的研究明显地具有多学科视野的特色。他并非局限于在语言学本身的框架里展开研究，还从更宏观的人类整体的精神力量出发，关照具体的不同民族的语言发展；展望线性的发展规律，同时具体研究每个阶段的特征。文化、文学、历史都与他的研究息息相关。在这种宏观的格局与视野下，洪堡特的学术研究态度值得我们学习与借鉴。他十分重视各民族语言的细节元素，在论及语言形式的研究时指出，“当然也正是这些微不足道的细节，构成了有关语言的完整的印象；仅仅企图在语言研究中发现重大的、精神的、十分突出的因素，是最不可取的态度”[6]。其他的语言学家并非不具备考察细节的严谨精神，而是我们在从事寻找规律的研究时，往往会主观上倾向于对象明显的特质并给予其远超出其他细节的更多的重视。然而特性并非属性，尤其是在众多繁杂的语言面前，对细节的重视以及对细微差异的考察是非常重要的研究态度。

另一方面，虽然洪堡特的语言优劣论和他对汉语的评价值得商榷，但也拓宽了作为汉语使用者的人们的思考空间。以他的观点反观汉语，除了客观的缺乏形式标记等等描述之外，可以更清晰地在更深的维度上确认汉语的独特性，比如它是如何影响汉民族的思维、它蕴含了怎样的精神力量。

洪堡特作为近代的一位语言学家，他的理论或许在日后的研究中遭到质疑与否定，但他对语言研究的视野、尊重细节的态度和作为一个非汉语使用者对汉语研究的启发，都是我们构建语言学大厦的财富。

[1][4][5]W·冯堡特.论人类语言结构差异及其对人类精神发展的影响[M].姚小平译.北京：商务印书馆，

[2]姚小平.洪堡特论语言的起源和发展[J].外语教学，1992(03)：3-11.

[3]申小龙.洪堡特“语言世界观”思想研究[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版)，1990(02)：55-60.

[6]宋阳.从冯堡特到索绪尔：语言与言语的区分理论浅析[J].现代语文(语言研究版)，2012(11)：7-8.

文章来源：《民族艺术》 网址: http://www.mzyszz.cn/qikandaodu/2021/0623/802.html